Adaptación
al Cambio Climático en Poblaciones Afrodescendientes y Awá de la Frontera
Colombo- Ecuatoriana: Un Enfoque desde la Seguridad Alimentaria
El
cambio climático genera una serie de consecuencias que afectan gravemente a las
comunidades, principalmente debido al aumento en la frecuencia e intensidad de
fenómenos meteorológicos extremos como inundaciones, sequías y alteraciones en
los patrones de precipitación, viento y temperatura. Estos cambios representan
un riesgo inminente para la cantidad y calidad de los alimentos disponibles,
comprometiendo la seguridad alimentaria y nutricional de las familias rurales.
Las sequías, las fluctuaciones de temperatura y la escasez de agua afectan de
manera directa la productividad de los cultivos y la cría de animales, pilares
esenciales para la subsistencia de estas comunidades (Food
and Agriculture Organization, Organización Panamericana de la Salud, World Food
Programme, & Organización Mundial de la Salud,
2018).
La
injusticia climática se manifiesta en que los impactos más negativos recaen
desproporcionadamente sobre las comunidades de escasos recursos, que son las
que menos han contribuido a las causas del cambio climático. En las zonas
rurales, las mujeres y los grupos marginados son especialmente vulnerables, ya
que suelen carecer de los recursos, el poder y las oportunidades necesarias
para adaptarse a estas adversidades. Estudios realizados por Salinas,
Cevallos y Levy (2020) en comunidades
afrodescendientes e indígenas ubicadas en la zona de amortiguamiento de la
Reserva Ecológica Cotacachi-Cayapas, en las riberas de los ríos Cayapas,
Santiago y San Miguel, evidencian que el incremento en la frecuencia e
intensidad de las inundaciones anuales afecta negativamente a estas
poblaciones. Estos factores, sumados a la limitada presencia institucional,
agravan la vulnerabilidad ambiental, económica y social, limitando la
resiliencia de las comunidades frente a los riesgos climáticos.
Las
poblaciones de la Nacionalidad Awá y los afrodescendientes que habitan las
cuencas binacionales de los ríos Mira-Mataje y Guáitara-Carchi enfrentan una
vulnerabilidad múltiple. Además de la marginación histórica y el escaso acceso
a servicios e infraestructura por parte del Estado y los Gobiernos Autónomos
Descentralizados, estas comunidades también están expuestas a los impactos de
conflictos sociales asociados a grupos armados en la región (World
Food Programme, WFP, 2023).
El
presente estudio tiene como objetivo identificar las especies alimenticias que
se producen en fincas o crecen de manera silvestre en estas zonas, y proponer
estrategias para la conservación de semillas nativas. Estas acciones buscan
contribuir a los procesos de seguridad alimentaria en poblaciones vulnerables
afectadas por el cambio climático, fortaleciendo su capacidad de adaptación y
su resiliencia ante los desafíos ambientales futuros.
Método
Se plantea una modalidad de investigación
participativa, donde 30 miembros de las comunidades (14 correspondientes a
la nacionalidad Awá y 16 afrodescendientes), participan bajo el
nombre de parabiólogos comunitarios y a la vez son representantes por los
pueblos afrodescendientes de Ecuador (CANE) y los representantes de la
nacionalidad Awá (FECAE). La recolección de información se realizó en las
provincias de Esmeraldas, Carchi, Imbabura y Sucumbíos.
Se realizó un proceso de educación
informal a través de talleres grupales y actividades prácticas en el campo.
Estos talleres se realizaron en cada cantón a lo largo de las cuatro
provincias, en un periodo de seis meses. Los talleres consideraron temáticas
afines para cumplir los objetivos del proyecto. De manera paralela los parabiólogos a
través fichas de campo levantaron información agrícola, alimenticia y botánica
de cada una de sus comunidades, considerando desde productos alimenticios que
se producen en fincas y por otro lado plantas introducidas o de manera natural
en zonas silvestres.
Dentro
de la ficha se consideraron parámetros como el lugar de muestreo, nombre del
propietario de la finca, recursos alimenticios producidos, producción estimada,
cultivos permanentes o transitorios.
Una vez
recolectada la información se procedió a tabular y elaborar una base de datos
con la información encontrada por cada comunidad, con la finalidad de obtener
un inventario botánico.
Para finalizar el
proceso, se realizaron varios talleres de socialización con miembros de la
CANE, FCAE, lideres comunitarios, parabiólogos y miembros del PMA, con la
finalidad de dar a conocer los recursos alimenticios identificados en cada área
y empezar un proceso de concientización para la protección de los recursos
botánicos de las comunidades. Esta socialización permitió tomar acciones
concretas para el preservación y multiplicación de semillas nativas necesarias
para garantizar la seguridad alimentaria mediante la utilización de vivero como
herramienta agrícola.
Resultados
Durante
el proceso de educación informal, se establecieron dinámicas de talleres
participativos en el área de estudio. Estos talleres buscaban brindar
conocimiento técnico y académico sobre los recursos alimenticios que tiene en
la zona, desde el punto de vista biológico, ecológico y productivo, como
también brindar un espacio para compartir vivencias y experiencias desde la
perspectiva de los pueblos y nacionalidades del país. Estas actividades
permitieron cumplir con los con los objetivos del proyecto, los parabiólogos de
cada comunidad, levantaron información en sus respectivas comunidades.
Con
la información adquirida se elaboró un inventario botánico para las poblaciones
afrodescendientes y awá. La
información recolectada en sitios silvestres cuenta con un total de 2291
observaciones, registrando una riqueza de 515
recursos vegetales silvestres.
La información recopilada de las fincas asciende a 1901 observaciones que
arrojan una riqueza de 264 recursos presentes en 116 fincas distribuidas en el
área de estudio. En la Figura 1 se destacan los 50 principales recursos
alimenticios manejados en las fincas de las comunidades afrodescendientes y
awá.
Para
las poblaciones afrodescendiente destacan los siguientes recursos vegetales en
sitios silvestres como limón, caña de azúcar, aguacate, yuca, mango, guayaba,
chirimoya, guaba, naranja y plátano verde y en fincas productos como el frejol,
la yuca, guanábana, maíz, camote, guaba, cacao y coco. En poblaciones awá
destacan en sitios silvestres el yuyo, la papachina, uva de monte, madroño,
orito, lulo, zapote y achotillo. En fincas destacan como la caña de azúcar,
arazá, maíz, cacao, chontaduro, borojó, caimito
De
la información obtenida del inventario, se clasificaron los usos de los
recursos identificados, según lo detalla la Figura 2, de las distintas especies
vegetales la mayor parte de los usos se los destina como elementos maderables,
alimenticios y ornamentales.
Por
último, a través de jornadas participativas en cada centro poblado, se decidió
que la medida de adaptación la cual tendría un enfoque relacionado a la
Implementación de Viveros Comunitarios para la preservación de especies
alimenticias en las comunidades de estudio. Esta medida tendría como base
iniciar con la implementación de un vivero madre donde se analice diversos
factores físicos y medio ambientales como la ubicación geográfica (luz,
temperatura, humedad), la inclinación del terreno, calidad de suelo, la facilidad
de obtención de agua, drenaje del terreno, protección y manejo del cultivo.
Este análisis teórico se realizó en conjunto con los parabiólogos de las
comunidades, con el objetivo de que en una segunda etapa del proyecto se pueda
iniciar las acciones para el beneficio de las comunidades, protección de los
ecosistemas y semillas nativas, mediante la réplica de estos escenarios en sus
comunidades. Estos viveros comunitarios serían alimentados por el vivero
principal o madre, el mismo que está ubicado en el Campus Tachina -Pucese.
Discusión
En
la actualidad, muchas comunidades rurales del Ecuador enfrentan dificultades
para garantizar su acceso a alimentos sanos y nutritivos, debido a diversas
condiciones socioeconómicas y territoriales. Según la Organización de las
Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), la seguridad
alimentaria se define como el acceso constante a alimentos suficientes, seguros
y nutritivos, un derecho básico de todas las personas para llevar una vida saludable
( Salinas,
M. (2015) .
Entrevistas
realizadas a líderes comunitarios de la Coordinadora Nacional de Entidades
Negras (CANE) revelan las múltiples dificultades que experimentan las
poblaciones rurales, especialmente en la región fronteriza. Entre los
principales problemas destacan la falta de acceso a empleos estables, la
contaminación del agua y del suelo por actividades mineras y monocultivos, así
como la carencia de infraestructura pública, lo que obstaculiza la mejora de la
calidad de vida.
Garantizar
la seguridad alimentaria en Ecuador es crucial. En este sentido, Enríquez
(2015) propone una serie de medidas, tales como: ampliar la superficie
destinada al cultivo de alimentos, proteger la frontera agrícola frente a la
expansión urbana, limitar el crecimiento del monocultivo, y aumentar la
productividad de la tierra. Estas acciones deben ser impulsadas por el Estado y
los Gobiernos Autónomos Descentralizados (GAD) provinciales, quienes tienen la
responsabilidad de fomentar las actividades agropecuarias mediante la
construcción de infraestructura vial, la implementación de sistemas de riego y
el aseguramiento de un comercio justo para los productos agrícolas (Moya,
2010).
Las
poblaciones afrodescendientes y awá están adoptando diversas estrategias para
adaptarse al cambio climático, muchas veces sin ser conscientes del impacto ambiental
que estas prácticas pueden generar. Tamayo (2010) señala que el desconocimiento
sobre los pueblos indígenas, junto con la falta de teorías y herramientas
sostenibles, ha llevado a estas comunidades a enfrentar desequilibrios en el
manejo de sus recursos. En este contexto, resulta fundamental promover el respeto
a sus derechos mediante la conservación de sus tierras ancestrales y el uso
sostenible de sus territorios comunitarios.
Una
estrategia eficiente y ambientalmente amigable es el establecimiento de fincas
integrales, que promueven la autosuficiencia en zonas rurales al reducir costos
de producción y mejorar el uso de los recursos naturales locales (Salinas,
2012).
Las fincas integrales incorporan prácticas como viveros comunitarios, la
rotación de cultivos, cultivos asociados y huertos familiares, las cuales
contribuyen a incrementar la capacidad de adaptación de estas comunidades
frente a las amenazas del cambio climático.
La
agricultura, junto con la cría de animales domésticos, constituye una fuente
crucial de ingresos para las comunidades afrodescendientes y awá, y también es
fundamental para la seguridad alimentaria de las zonas rurales (Moya,
2013).
Sin embargo, los líderes comunitarios de CANE ya han notado cambios en los
patrones de lluvias, con precipitaciones más intensas o, por el contrario,
periodos prolongados de sequía, lo que afecta negativamente la producción
agrícola. En este sentido, Tamayo (2010) subraya que la producción
agroecológica es una medida eficaz de adaptación al cambio climático, ya que no
solo garantiza el suministro de alimentos durante eventos climáticos extremos,
sino que también aumenta la biodiversidad de los cultivos, asegurando un mayor
aporte de nutrientes y contribuyendo a la salud de la población.
La
adopción de prácticas sostenibles como las fincas integrales y la producción
agroecológica puede mejorar la seguridad alimentaria en estas comunidades, al
tiempo que contribuye a la restauración de hábitats ecológicamente importantes.
Estas estrategias fortalecen la resiliencia de las zonas rurales, disminuyendo
su vulnerabilidad ante el cambio climático y mejorando su capacidad para
enfrentar futuros desafíos en el ámbito agrícola (Ministerio
del Ambiente, Agua y Transición Ecológica, MAATE, 2023).
Conclusiones
Los
resultados de esta investigación evidenciaron la relación de las poblaciones
awá y afrodescendientes con los recursos naturales de su ecosistema y la
vulnerabilidad que presentan ante los inesperados efectos del cambio climático.
Para proteger la agricultura y la seguridad alimentaria, es imperativo reducir
el grado de exposición de hombres y mujeres productores y de sus medios de vida
a las amenazas, y fortalecer su capacidad de anticipar, absorber, acomodar y
recuperarse de los desastres de manera oportuna, eficiente y sostenible
Sin
duda es necesario seguir trabajando en procesos de educación no formal en las
distintas comunidades como un instrumento de revalorización de los
conocimientos ancestrales y como un medio para aumentar las capacidades, la
resiliencia y la adaptación al cambio climático.
Referencias
Enríquez,
F. (2015). Seguridad Alimentaria: Responsabilidad de los Gobiernos
Autónomos. Quito-Ecuador: Abya-Yala.
Food and Agriculture Organization
(FAO),
Organización Panamericana de la Salud (OPS), World Food Programme (WFP), &
Organización Mundial de la Salud (OMS).
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https://www.unicef.org/lac/media/4261/file/PDF%20Panorama%20de%20la%20seguridad%20alimentaria%20y%20nutricional%202018.pdf
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Ambiente, Agua y Transición Ecológica. (2023). Plan Nacional de
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Moya,
A. (2010). Altas Alimentario de los Pueblos Indígenas y Afrodescendientes
(Tomo I La Sierra). Quito. MIES.
Moya,
A. (2013). Atlas Alimentario de los Pueblos Indígenas y Afrodescendientes
del Ecuador (Tomo II La Costa). Quito: MIES.
Salinas
González, H. (2012).
La granja
integral agroecológica: una alternativa para la seguridad alimentaria de las
familias campesinas en el Azuay (Tesis de grado. Universidad de
Cuenca). Repositorio Institucional Universidad de Cuenca:
https://dspace.ucuenca.edu.ec/bitstream/123456789/3274/1/TESIS.pdf
Salinas
Ríos, M. (2015). Determinar el nivel de adaptabilidad y vulnerabilidad de
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Universidad de Cuenca. https://dspace.ups.edu.ec/bitstream/123456789/8225/1/UPS-CT004919.pdf
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Tamayo
Jarrín, C. (2010). Plan de Manejo de conflictos socioambientales en las
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World Food Programme. (2023).
Buenas prácticas y lecciones aprendidas del Construcción de capacidades de
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Nutricional en comunidades vulnerables Afrodescendientes e indígenas en la zona
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