La Escasez como Patología Cultural-Cognitivo-Emocional-Existencial:Genealogía Filosófica del Homo Inopia como Sujeto Epocal

Autores/as

  • María E. de Prada Justel Universidad de Ciencias Médicas de Las Tunas, Cuba

Palabras clave:

razón patógena, escasez patógena, Homo Inopia, genealogía filosófica, ceguera cultural-cognitiva-emocional-existencial, pensar lo que nos piensa

Resumen

Este ensayo traza una genealogía filosófica de la escasez en su devenir histórico, desde la carencia biológica elemental hasta su consolidación como matriz cultural que produce subjetividades estructuradas por el déficit. Se sostiene que la escasez contemporánea no es un dato económico neutro, sino una de las expresiones más eficaces de la razón patógena cultural-cognitiva-emocional-existencial: una racionalidad coherente y legitimada que naturaliza el déficit como medida del valor humano y produce daño estructural como efecto regular de su propio funcionamiento, sostenida por una ceguera que impide reconocerlo. Se reconstruyen cinco fases —hambre biológica, escasez económica, escasez emocional, escasez existencial y escasez cultural patógena— que se sedimentan progresivamente hasta configurar al Homo Inopia: el sujeto epocal cuya forma de pensar, sentir, vincularse y habitar su existencia ha sido reorganizada según el patrón de la carencia. El ensayo cierra articulando esta genealogía con una lectura sensorial de la escasez y con la experiencia pedagógica del curso «Pensar lo que nos piensa» y del libro en preparación, sosteniendo que diagnosticar al Homo Inopia es la condición de posibilidad de cualquier desescasez.

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Publicado

2026-07-01

Cómo citar

de Prada Justel, M. E. de. (2026). La Escasez como Patología Cultural-Cognitivo-Emocional-Existencial:Genealogía Filosófica del Homo Inopia como Sujeto Epocal. Revista Científica Hallazgos21, 11(2), 246–255. Recuperado a partir de https://revistas.pucese.edu.ec/hallazgos21/article/view/741